HEXAGRAM 50 · 倒置之象
鼎卦。蠱為舊器之壞而當治,鼎為新器之立而能養。一壞一立,皆關於器之事。文王以此二卦相對,提醒讀者:蠱之治,乃為立鼎而備 — 不破不立,二者相承。
讀 鼎 →PLATE XVIII · EIGHTEEN OF SIXTY-FOURPLATE · XVIII · Gǔ
Gǔ · Work on the Decayed · 周易第十八卦
上卦 ☶ MOUNTAIN · 下卦 ☴ WIND
卦辭
卦辭
彖 辭
“ 元亨,
利涉大川。
先甲三日,
後甲三日。 ”“ 元亨,
利涉大川。
先甲三日,
後甲三日。 ”
— 周易,第 18 卦,彖辭。 約前 1000 年。
蠱者,事之壞而當治也。卦辭言「先甲三日,後甲三日」 — 治蠱之事,當前思其因,後察其果;周而後可行。蠱之為時,在察其源而正之。
象辭
象辭
象 辭
“ 山下有風,蠱;
君子以振民育德。 ”“ 山下有風,蠱;
君子以振民育德。 ”
— 周易,第 18 卦,象辭。
原象辭言:山下有風,蠱。風止於山下而不能達 — 物因此而蠱壞。君子觀此而振民育德 — 振奮其精神,養育其品德,正壞而成新。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若蠱卦現於您之卦中,此書所言者為舊事已壞、當以整治之時。蠱者,蟲蠹於器之中 — 表面似全,內已蝕。此非小事,乃當深入而治之。
「先甲三日,後甲三日」一語有深意。甲者,事之始也。治蠱者當前察其壞之所自,後思其新之所成 — 三日為言其周詳,非言其速。若不察其根而徒治其表,則治而復壞。
「利涉大川」 — 治蠱乃大事,非可苟且。然亦正因其大,故得元亨。蠱之治,非為避難,乃為求新;舊壞既去,新事方立。此書於此辨之甚明。
象辭言「振民育德」 — 此乃治蠱之根本。蠱之來,常因人心之怠;蠱之治,常賴人心之振。振奮其志、養育其德,然後外事之壞方可徹治。否則,治於一時,而蠱於再起。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Gǔ 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。