若謙卦現於您之卦中,此書所言者為內有所實而外顯為虛之態。如山藏地中 — 高而不見,有而不彰。此非偽謙,乃真有之後而能不顯。

彖辭言「君子有終」 — 此書於此用「終」字,非偶然也。謙非一時之態,乃終身之德。一時之謙易,終身之謙難;一事之謙易,事事之謙難。能持守至終者,方為君子。

謙卦之奇,在六爻皆吉。文王所立之卦,鮮有此者。何也?謙乃一切德之根 — 有謙則所有之德皆可立,無謙則所有之德皆有偏。故六爻雖位有異,然皆吉。

象辭「裒多益寡,稱物平施」 — 此乃謙之外用。謙非只內守,亦能外施;以己之餘,補人之不足。此書於此提醒:謙之最高者,在能行謙之事,非只持謙之心。