HEXAGRAM 15 · 倒置之象
謙卦。謙為內實而外抑,困為外無而內守。一以盛而抑,一以窮而守 — 皆有內力。文王以此二卦相對,提醒讀者:謙之積德,可解困之至;困中能謙者,方為善處。
讀 謙 →PLATE XLVII · FORTY-SEVEN OF SIXTY-FOURPLATE · XLVII · Kùn
Kùn · Oppression · 周易第四十七卦
上卦 ☱ LAKE · 下卦 ☵ WATER
卦辭
卦辭
彖 辭
“ 亨,貞,
大人吉,
無咎。
有言不信。 ”“ 亨,貞,
大人吉,
無咎。
有言不信。 ”
— 周易,第 47 卦,彖辭。 約前 1000 年。
困者,窮也。卦辭言「亨」 — 困中尚可亨,然必賴內德。又言「有言不信」 — 困時言不能達,故當以實處之,不可以言爭。
象辭
象辭
象 辭
“ 澤無水,困;
君子以致命遂志。 ”“ 澤無水,困;
君子以致命遂志。 ”
— 周易,第 47 卦,象辭。
原象辭言:澤無水,困。澤本當有水而水已涸 — 困之象。君子觀此而致命遂志 — 寧致其命,亦遂其志;困中所守者,在志不在物。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若困卦現於您之卦中,此書所言者為窮困、枯竭、外援不至之時。澤無水 — 本當有而無,此非小困,乃根本之困。
卦辭最深者「有言不信」一語。困時所言,人多不信;何也?處弱位則言無威,陷困境則言無力。故此書於此誡:困時當少言,當以實處之,當以行動代言語。
「大人吉,無咎」 — 此乃困時之要。所謂大人,非外有之大人,乃內在之大人 — 即內德之厚、心志之定。能於困中守此內德者,則困中亦可吉;若失此內德,則困中為亂。
象辭「致命遂志」 — 此語甚切。寧可致其命,亦要遂其志;此非死硬,乃言志之不可奪。困之至深處,人惟剩其志;若志亦失,則困為窮;若志猶存,則困中尚有所守。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Kùn 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。