HEXAGRAM 5 · 倒置之象
需卦。家人为内守,需为外待 — 一以理内,一以候外。处需者,常以为唯外可待,而忘内之亦当治。此书提醒:外之所待,常因内之先备而后至。
读 需 →PLATE XXXVII · THIRTY-SEVEN OF SIXTY-FOURPLATE · XXXVII · Jiā Rén
Jiā Rén · The Family · 周易第三十七卦
上卦 ☴ WIND · 下卦 ☲ FIRE
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 利女贞。 ”“ 利女贞。 ”
— 周易,第 37 卦,彖辞。 约前 1000 年。
家人者,家之人也 — 各得其位,各守其分。卦辞独言「利女贞」 — 家之本,在内之正;内之正,而后外之事可立。
象辭
象辭
象 辞
“ 风自火出,
君子以言有物,而行有恒。 ”“ 风自火出,
君子以言有物,而行有恒。 ”
— 周易,第 37 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以言有物,而行有恒。风自火出,有所因而后能行。处家人之时,当言有所实,行有所常 — 家之治,赖此二者也。
此 卦 现 时此 卦 现 时
若家人卦现于您之卦中,此书所言乃当治内之时。所欲成者外之事,然其本在内之治;内若不正,虽勤于外亦无所归。
卦辞「利女贞」之意广。古之家以内为本,故言「女贞」;今之事虽不必以家为限,然其义不变 — 凡欲成外者,必先正其所立之内。
卦象言「言有物,行有恒」 — 家人之要,在二事:言之实与行之常。家之乱,常自虚言无物而始,常自行之无常而成。所贵者,言之有据,行之有常。
此卦之诫,在能识内外之分。常人于此处,易以为「治外即可治内」 — 不知反之,正内方能立外。当问者非「我所成于外者几何」,而是「我所立于内之家,是否真已正其位」。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Jiā Rén 相呼应之卦。
请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。