PLATE LXI · SIXTY-ONE OF SIXTY-FOUR

Zhōng Fú · Inner Truth · 周易第六十一卦

상괘 ☴ WIND · 하괘 ☱ LAKE

卦辭

周易

단사

“ 돼지와 물고기에게도 미치니
길하다.
큰 내를 건넘이 이롭고,
곧음이 이롭다. ”

— 주역, 제 61괘, 단사. 기원전 약 1000년경.

단사가 짧되 결의 결을 또렷이 짚습니다 — 돼지와 물고기, 곧 가장 무딘 결까지 미치는 믿음. 안의 결이 두텁다면 어떤 결도 그 결을 알아본다는 신호입니다.

象辭

상사

“ 못 위에 바람이 있는 것이
중부이다. ”

— 주역, 제 61괘, 상사.

본래의 상사는 이어 말합니다: 군자는 이로써 송사를 자세히 살피고 죽음을 늦춘다(議獄緩死). 안의 결이 두터울 때에야 결단에 무게가 실린다는 신호입니다.

이 괘가 나타날 때

안의 결이 두텁게 차오르는 시기.

당신의 풀이에 중부(中孚)가 나타났다면, 책은 어떤 신뢰를 예언하기보다 어떤 결을 명명하고 있습니다. 그 결이란 이러합니다: 위에서 바람이 두루 일고 아래에서 못이 일렁이는데, 가운데 두 음효가 비어 있어 그 빈 자리가 결의 진실을 담는 그릇이 되고 있다는 것.

고전 중국 우주관에서 가운데가 비어 있다는 것은 안의 결이 가장 두텁게 자리한다는 신호입니다. 빈 그릇만이 결을 담을 수 있고, 빈 자리만이 다른 결을 받아들일 수 있습니다. 중부는 이 빈 두터움을 가리킵니다 — 채워진 결이 아니라, 비어 있기에 결이 두루 통하는 시기입니다.

책이 권하는 것은 외침이 아니라 안의 곧음입니다. 단사는 돼지와 물고기에게도 미치니 길하다 일러줍니다 — 안의 결이 두터울 때 가장 무딘 결까지 그 결을 알아본다는 신호입니다. 중부에 머문다는 것은, 바깥의 결을 흔들려 하기보다 안의 결을 한결같이 두는 일입니다.

그러나 중부는 자기만족이 아닙니다. 문왕 차서에서 절(節) 바로 뒤, 결의 한도를 정한 다음에 안의 결이 두텁게 차오르는 자리로 놓입니다. 책은 일깨웁니다: 한도가 정해진 결만이 안의 결을 두텁게 둘 수 있다고.

동반 괘

Zhōng Fú에게 말을 거는 괘들.

HEXAGRAM 29 · 역상

Kǎn · The Abysmal

중부의 거울상, 감(坎). 위와 아래가 모두 물인, 험한 결이 거듭되는 시기입니다. 중부가 안의 결이 두텁게 차오르는 결이라면, 감은 그 안의 결을 험함 속에서 지키는 결 — 책은 두 자리를 같은 안의 결의 두 호흡으로 봅니다.

坎 읽기 →

HEXAGRAM 60 · 전환의 친족

Jié · Limitation

절(節)과 때로 잇닿습니다. 절이 결의 한도를 정하는 결이라면, 중부는 그 한도 안에서 결이 두텁게 차오르는 결 — 한도 다음에 두터움이 옵니다.

節 읽기 →

당신만의 물음을 던지세요

Zhōng Fú이(가) 당신의 풀이에 나타날 수 있습니다.

혹은 그렇지 않을 수도 있습니다. 신탁은 순간을 있는 그대로 읽습니다 —
당신이 찾던 괘가 아닙니다.

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