PLATE XXIX · TWENTY-NINE OF SIXTY-FOUR

Kǎn · The Abysmal · 周易第二十九卦

상괘 ☵ WATER · 하괘 ☵ WATER

卦辭

周易

단사

“ 거듭된 험함.
믿음이 있어
마음이 형통하니,
행함에 숭상함이 있다. ”

— 주역, 제 29괘, 단사. 기원전 약 1000년경.

단사는 험함이 한 번이 아니라 거듭되었음을 못 박습니다. 그러나 곧 믿음과 마음의 형통을 일러주며, 험한 자리에서도 결의 통로가 닫히지 않음을 알려줍니다.

象辭

상사

“ 물이 거듭 흐르는 것이
습감이다. ”

— 주역, 제 29괘, 상사.

본래의 상사는 이어 말합니다: 군자는 이로써 늘 덕을 행하고 가르치는 일을 익힌다(常德行,習教事). 험한 자리에서 결을 지키는 길은 한결같은 익힘이라는 결입니다.

이 괘가 나타날 때

험한 결이 거듭되는 시기.

당신의 풀이에 감(坎)이 나타났다면, 책은 어떤 시련을 예언하기보다 어떤 결을 명명하고 있습니다. 그 결이란 이러합니다: 위와 아래가 모두 물이고, 그 물이 한 번이 아니라 두 번 거듭 깊은 자리에 자리하여, 헤어나려 해도 다음 물이 또 기다리고 있다는 것.

고전 중국 우주관에서 물은 가장 낮은 자리를 찾아 흐르되, 결코 결을 잃지 않습니다. 험한 골짜기를 만나도 한결같은 결로 흘러갑니다. 감은 이 물의 결을 가리킵니다 — 험함을 부정하지 않고, 그 한가운데에서 결을 지키는 시기입니다.

책이 권하는 것은 회피가 아니라 안의 곧음입니다. 단사는 믿음이 있어 마음이 형통하다 일러주고, 행함에 숭상함이 있다 덧붙입니다. 감에 머문다는 것은, 바깥의 험함을 이기려 하기보다 안의 결을 한결같이 지키는 일입니다.

그러나 감은 절망이 아닙니다. 문왕 차서에서 대과(大過) 바로 뒤, 큰 지나침 다음에 깊은 험함이 오는 자리로 놓입니다. 책은 일깨웁니다: 험한 결이 거듭되는 자리에도 마음의 형통이 함께 있다고. 물이 결을 잃지 않듯 결을 지키십시오.

동반 괘

Kǎn에게 말을 거는 괘들.

HEXAGRAM 61 · 역상

中孚Zhōng Fú · Inner Truth

감의 거울상, 중부(中孚). 위에 바람, 아래에 못이 자리해 안의 결이 두텁게 차오르는 시기입니다. 감이 험한 자리에서 안의 결을 지키는 결이라면, 중부는 그 안의 결이 가장 깊이 차오르는 결 — 책은 두 자리를 같은 안의 결로 봅니다.

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HEXAGRAM 28 · 전환의 친족

大過Dà Guò · Great Excess

대과(大過)와 때로 잇닿습니다. 대과가 대들보가 휘어진 결이라면, 감은 그 휘어짐이 깊은 물 속으로 들어간 결 — 큰 지나침 다음에 거듭된 험함이 옵니다.

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당신만의 물음을 던지세요

Kǎn이(가) 당신의 풀이에 나타날 수 있습니다.

혹은 그렇지 않을 수도 있습니다. 신탁은 순간을 있는 그대로 읽습니다 —
당신이 찾던 괘가 아닙니다.

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