HEXAGRAM 3 · 反転
屯 — 始まりの難。晉が公の昇りの卦であるなら、屯はその昇りの遠い始まりの卦。両者は時間軸の両端を描いています。今晉の光に立つ者は、かつての屯の暗闇を忘れずに。
屯 を読む →PLATE XXXV · THIRTY-FIVE OF SIXTY-FOURPLATE · XXXV · Jìn
Jìn · Progress · 周易第三十五卦
上卦 ☲ FIRE · 下卦 ☷ EARTH
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 康侯(こうこう)用(も)って錫馬(しゃくば)を蕃庶(はんしょ)し、
昼日(ちゅうじつ)三たび接す。 ”“ 康侯(こうこう)用(も)って錫馬(しゃくば)を蕃庶(はんしょ)し、
昼日(ちゅうじつ)三たび接す。 ”
— 周易、卦35、卦辞。 紀元前1000年頃。
卦辞は具体的な絵を示します — 康侯(よく治める諸侯)が褒美の馬を多く授けられ、一日に三度王に接見する。進み昇ることの卦は、目に見える進展と、人前での評価を描きます。
象辭
象辭
象 辞
“ 明、地上に出ず、晉なり:
君子もって自ら明徳を昭(あき)らかにす。 ”“ 明、地上に出ず、晉なり:
君子もって自ら明徳を昭(あき)らかにす。 ”
— 周易、卦35、象辞。
原典の象辞は続けてこう告げます — 明るさが地の上に出る、それが晉の姿。夜明けの太陽が地平線から昇るとき。君子はこの象を見て、自らの明徳を顕にする — 隠していた光を、今こそ外に出す時。
この卦が現れるときこの卦が現れるとき
晉があなたの読みに現れたなら、書は未来を予言しているのではなく、ある状態を名づけています。その状態はこうです — 今この時、進展は隠れたものではなく、目に見えるかたちで前に進んでいる、そして人々もそれを認めている。
古典的な中国の宇宙観において、晉は地の上に火。日が地平線から昇り、世界を照らしはじめる。長く陰で続けてきた仕事が、ついに公に認められはじめる季節。昇進、受賞、新しい責任、人前での発表 — 卦は遠慮せずに「日中三度王に接見する」と祝福します。
書が説くのは明徳を顕すことです。今は遠慮の時ではない。「自ら明徳を昭らかにす」 — 自分の徳を隠さず、しかし誇らず、ただ素直に外に出す。光は出されてはじめて、人の役に立つ。けれども晉の光は朝の光であって、まだ正午ではありません。これから昇る、けれども今は途中。傲らず、けれど卑下もせず、ただ昇り続けなさい。
けれども晉は永続の卦ではありません。文王の序列における次の位置は明夷 — 光が傷つけられる。書はこう告げます — 昇った者は、いずれ光が遮られる時を見る、と。今の昇りを、感謝と共に、けれども独占せずに使いなさい。
相 伴 う 卦相 伴 う 卦
Jìn に語りかける卦。
あなた自身の問いを尋ねるあなた自身の問いを尋ねる
あるいは、現れないかもしれません。神託は、いま在るその瞬間を読みます —
探しに来た卦をではなく。