HEXAGRAM 63 · 倒置之象
既濟卦。咸為相感之始,既濟為事成之終。一始一終,皆關於合之事。文王以此二卦相對,提醒讀者:相感之始易,守之而至既濟難 — 二者並陳,可見其全。
讀 既濟 →PLATE XXXI · THIRTY-ONE OF SIXTY-FOURPLATE · XXXI · Xián
Xián · Influence · 周易第三十一卦
上卦 ☱ LAKE · 下卦 ☶ MOUNTAIN
卦辭
卦辭
彖 辭
“ 亨,
利貞,
取女吉。 ”“ 亨,
利貞,
取女吉。 ”
— 周易,第 31 卦,彖辭。 約前 1000 年。
咸者,感也。卦辭言「取女吉」 — 男女相感而成家。咸之為事,在二者相應,非一方之動。「利貞」一語誡之 — 感雖通,然當以正道相感,方可吉。
象辭
象辭
象 辭
“ 山上有澤,咸;
君子以虛受人。 ”“ 山上有澤,咸;
君子以虛受人。 ”
— 周易,第 31 卦,象辭。
原象辭言:山上有澤,咸。山高而澤居其上,二者本不相侵而能相親 — 咸之象。君子觀此而虛受人 — 心虛而後可受,有實則不能容人。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若咸卦現於您之卦中,此書所言者為二者相感、互動而生情之時。山上有澤 — 二物本異,然能相親;此非強合,乃自然之感。
卦辭「取女吉」一語,以男女之事立喻。然咸之為感,非只男女之間,亦在人與人、心與物、己與時之間。凡二者相應、互動而生新者,皆為咸之相。
「利貞」二字提醒讀者:感非無別。所感者若正,則感為吉;所感者若邪,則感為亂。譬如以情相感,當以誠正之心相對;若以詐術相感,則感雖一時得通,終必離散。
象辭「虛受人」 — 此乃咸之根本。心若已實滿,則無處容他人之感;心若虛靜,則他人之感可入而相應。此書於此提醒:欲與人相感者,先當虛己之心。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Xián 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。