HEXAGRAM 37 · 倒置之象
家人卦。需為事外之待,家人為事內之安。一在門外觀天,一在門內理事 — 皆需耐心,皆需有孚。此書於此二態,見動靜之輔。
讀 家人 →PLATE V · FIVE OF SIXTY-FOURPLATE · V · Xū
Xū · Waiting · 周易第五卦
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卦辭
卦辭
彖 辭
“ 有孚,
光亨,
貞吉。
利涉大川。 ”“ 有孚,
光亨,
貞吉。
利涉大川。 ”
— 周易,第 5 卦,彖辭。 約前 1000 年。
需者,待也。卦辭言「有孚」 — 內有所信,則所待非空。又言「利涉大川」 — 待非止也,乃為渡而待。需之為德,在動之前一靜。
象辭
象辭
象 辭
“ 雲上於天,需;
君子以飲食宴樂。 ”“ 雲上於天,需;
君子以飲食宴樂。 ”
— 周易,第 5 卦,象辭。
原象辭言:雲上於天,需。雲已聚於天,雨未下也 — 萬事齊備,惟待其時。君子於此時,當飲食宴樂 — 非縱也,乃養其精神,待時而動。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若需卦現於您之卦中,此書所言者為等待之時。然非空等也 — 雲已聚於天,事已備於前,惟時未至耳。
卦辭首言「有孚」 — 此字最關鍵。所待之事必有可信之據,方可言需;若無據而徒待,則為怠也。譬如農人待雨,知時節將至,故能安耕;若無時節之知,則待為徒然。
「利涉大川」一語,提醒讀者:需非永靜,終須一渡。今之待,乃為他日之動而蓄力。象辭言「飲食宴樂」 — 此時當養身、養心、養志,使精神不竭於空待之中。
此書於需之中,最忌一事:以待為逃。若您所需非真等待,而是不願面對,則需之卦不應您所問。真需者,知其所待,亦知其終將至。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Xū 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。