若革卦现于您之卦中,此书所言乃当变之时。所立之旧已不可继,所行之常已失其用;此时之要,在能识当革之时而能革之。

卦辞「巳日乃孚」之意至深 — 革之事,人初不信;必至其当至之日,事既已显,而后人信之。处革者,不可以人之不信为忧;所贵者,识其时而行之。

卦象言「治历明时」 — 革之大智,在识其时。革之失,常非其革之非,乃其时之不当。早革则人不从,晚革则势已坏。所贵者,识其时之至,而行之于其至时。

此卦之诫,在能于革中守其正。常人于此处,易二者:或以革为快事而妄革,或畏其革之难而失其当革之时。皆失革之本意。当问者非「我能否成此革」,而是「我所欲革之时,是否真已至其当至」。