HEXAGRAM 1 · 倒置之象
乾Qián · The Creative
乾卦。遁为四阳将退,乾为六阳俱进 — 一以退见其智,一以进见其势。然二者非反,乃同一阳之两态:能进者亦当能退,方为乾之真用。此书提醒:进退之间,所贵者识其时也。
读 乾 →PLATE XXXIII · THIRTY-THREE OF SIXTY-FOURPLATE · XXXIII · Dùn
Dùn · Retreat · 周易第三十三卦
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卦辭
周易
卦辭
周易周易
彖 辞
“ 亨,
小利贞。 ”“ 亨,
小利贞。 ”
— 周易,第 33 卦,彖辞。 约前 1000 年。
遁者,退也 — 二阴渐升,四阳将退。卦辞言「亨,小利贞」 — 退之时,非全无所成,然其利小。所贵者,识其当退而能退。
象辭
象辭
象 辞
“ 天下有山,
君子以远小人,不恶而严。 ”“ 天下有山,
君子以远小人,不恶而严。 ”
— 周易,第 33 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以远小人,不恶而严。山高而天远,二者不相迫。处遁之时,当远其所不当近 — 不以怒色,而以自严其分。
此 卦 现 时此 卦 现 时
知退而能退之时。
若遁卦现于您之卦中,此书所言乃当退之时。非力之不足,乃势之不宜。所贵者,识其当退而能退 — 非畏退,亦非苟退,乃顺时而退。
卦辞「小利贞」之意微 — 退之时,虽不能大有所成,然其守可正。所守者正,则虽退而后有所立;所守者非,则退亦无所归。
卦象言「远小人,不恶而严」 — 遁之大智,非以怒退,乃以严退。所远者,非以恶色示人,乃以自守其分而远之。其退也,使人不觉,而其分自定。
此卦之诫,在能识退之时。常人于此处,易二者:或以退为耻而强进,或以退为安而苟退。皆失遁之本意。当问者非「我是否当进」,而是「此时之进退,是否合于其当然之分」。
證
證
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Dùn 相呼应之卦。
HEXAGRAM 32 · 转捩之亲
恆Héng · Duration
恒卦。遁之所自来,恒也 — 恒为已成之久,遁为久后之能退。一以久成其常,一以退成其全。此卦现时,当念其前事 — 凡今之能退者,皆经其久而后能识当退之时。
读 恆 →请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
Dùn 或现于您之卦中。
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。