HEXAGRAM 46 · 倒置之象
升卦。大有为已得之丰,升为渐升而向之 — 一已成,一方进。然二者实相承:无升之渐则无大有之丰,无大有之识则升亦无所止。此书提醒:得之大者,皆经其渐升之时。
读 升 →PLATE XIV · FOURTEEN OF SIXTY-FOURPLATE · XIV · Dà Yǒu
Dà Yǒu · Possession in Great Measure · 周易第十四卦
上卦 ☲ FIRE · 下卦 ☰ HEAVEN
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 元亨。 ”“ 元亨。 ”
— 周易,第 14 卦,彖辞。 约前 1000 年。
大有者,大有所有也。卦辞二字而已 — 元亨。无他言。盖所有之大,其义自显,不待繁辞。
象辭
象辭
象 辞
“ 火在天上,
君子以遏恶扬善。 ”“ 火在天上,
君子以遏恶扬善。 ”
— 周易,第 14 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以遏恶扬善,顺天休命。火在天上,所照无所不及。处大有之时,所行非自享,乃遏天下之恶、扬天下之善 — 顺其天而成其分。
此 卦 现 时此 卦 现 时
若大有卦现于您之卦中,此书所言乃所有丰盛之时。或为财物,或为人望,或为机会 — 总之,所得已多,所余可施。
卦辞之简,反显其义之大 — 元亨二字,无所限定。盖大有之时,其事自通,不待繁言;然亦正因此,常人易忘其责。
卦象之诫最重 — 「遏恶扬善」。大有者,非自享之时,乃为天下行所宜之事之时。所有既多,则当用之于公;若独享之,则虽有而终散。
此卦之难,不在能得,在能持。常人于此处,易二者:或骄而失其度,或吝而失其用。皆失大有之本意。当问者非「我可以此多者作何」,而是「我所有之大,是否合于我所当行之分」。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Dà Yǒu 相呼应之卦。
请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。