당신의 풀이에 둔(屯)이 나타났다면, 책은 앞으로의 결과를 일러주기보다 지금의 결을 명명하고 있습니다. 그 결이란 이러합니다: 아래에 우레가 움직이고 위에 비가 머무는데, 둘이 아직 만나지 못해 새 생명이 땅을 뚫지 못하고 있다는 것.

고전 중국 우주관에서 둔은 봄의 첫날과 같습니다. 씨앗은 이미 깨어났으나 흙은 아직 단단하고, 비는 내리되 길은 진창이 됩니다. 무엇이든 시작될 때 따라오는 어수선함 — 책은 이를 결함이 아니라 자연스러운 결로 봅니다.

책이 권하는 것은 진군이 아니라 자리 잡음입니다. 단사는 갈 곳이 있어도 쓰지 말라 일러주고, 곧이어 제후를 세움이 이롭다 덧붙입니다. 둔에 머문다는 것은, 큰 움직임을 멈추고 작은 구조부터 세우는 일입니다.

그러나 둔은 멈춤이 아닙니다. 문왕 차서에서 둔은 건과 곤 바로 뒤, 만물이 처음 생겨나는 자리에 놓입니다. 책은 일깨웁니다: 모든 시작은 잠시의 막힘을 거쳐야 한다고. 지금 단단해 보이는 어수선함이 곧 결의 첫 모양입니다.