HEXAGRAM 47 · 反転
困 — 困窮。謙が控えて受け止める卦であるなら、困は同じく低く沈むけれど、苦しみとしての低さ。両者は地の側に立つ卦だけれど、心の質が違う。謙の中には充実があり、困の中には欠乏がある。
困 を読む →PLATE XV · FIFTEEN OF SIXTY-FOURPLATE · XV · Qiān
Qiān · Modesty · 周易第十五卦
上卦 ☷ EARTH · 下卦 ☶ MOUNTAIN
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 亨る。
君子に終わりあり。 ”“ 亨る。
君子に終わりあり。 ”
— 周易、卦15、卦辞。 紀元前1000年頃。
卦辞は短く、けれど書の中で唯一「凶」を一つも含まない卦。謙は最後まで害がない — 始まりから終わりまで吉。書がこれほど無条件に祝福する徳は他にありません。
象辭
象辭
象 辞
“ 地の中に山あり、謙なり:
君子もって多きを裒(へら)し寡なきを益し、
物を称(はか)りて施しを平らかにす。 ”“ 地の中に山あり、謙なり:
君子もって多きを裒(へら)し寡なきを益し、
物を称(はか)りて施しを平らかにす。 ”
— 周易、卦15、象辞。
原典の象辞は続けてこう告げます — 地の中に山があり、それが謙の姿。山ほどの徳が地の下に隠れている。君子はこの象を見て、多きを減らし寡なきを増やし、ものを量って施しを平らにする。
この卦が現れるときこの卦が現れるとき
謙があなたの読みに現れたなら、書は未来を予言しているのではなく、ある状態を名づけています。その状態はこうです — あなたには見せられる力があるけれど、今はそれを見せない方が遠くまで届く。
古典的な中国の宇宙観において、謙は地の中に山。本来高くそびえるはずの山が、地の下に静かに収まっている。豊かさを持つ者の沈黙。実力のある人の、相手を立てる言葉。年長者が若い人に位を譲る瞬間。書はこの姿を「君子に終わりあり」 — 最後までよく終わると告げます。
書が説くのは沈黙の力です。今のあなたには示せるものがある、けれど示せば失うものもある。誇らしげな所作は、相手から尊敬ではなく警戒を引き出す。逆に静かにしていれば、人は安心して近づいてくる。謙は弱さではなく、長く続けられる強さのかたち。短い派手さよりも、長い信頼を取りなさい。
けれども謙はただ控えるだけの卦ではありません。文王の序列における次の位置は豫 — 喜びと勢い。書はこう告げます — 慎んだ者には、やがて喜びが訪れる、と。今は地の下に山を蔵し、その重みで人を引き寄せなさい。
相 伴 う 卦相 伴 う 卦
Qiān に語りかける卦。
あなた自身の問いを尋ねるあなた自身の問いを尋ねる
あるいは、現れないかもしれません。神託は、いま在るその瞬間を読みます —
探しに来た卦をではなく。