比があなたの読みに現れたなら、書は未来を予言しているのではなく、ある状態を名づけています。その状態はこうです — 結ばれること、寄り添うこと、誰かと共に在ることが、今この瞬間の核にある。

古典的な中国の宇宙観において、比は地の上に水。水は地のかたちに沿って流れ、地は水を内に保つ。両者は別々のものでありながら、離れない。長く話していなかった友と再会した夕方。共同事業の最初の握手。新しい家族との初めての食卓。

書が説くのは結びの質です。卦辞の「原ね筮い」 — もとを問い直しなさい。なぜこの人と結ぶのか、長く正しく続けられるか、自分を偽っていないか。そして「後夫は凶」 — 機を逃して遅れて来る者には凶。結びには時があり、それを過ぎてから慌てて入ろうとすると、その関係は最初からゆがんでしまう。

けれども比はただ寄り添うだけの卦ではありません。文王の序列における次の位置は小畜 — 小さな蓄え。書はこう告げます — 結んだあとは、結びを養う小さな日々の積み重ねの段階に入る、と。今は誰と結ぶか、なぜ結ぶか、を問いなさい。