HEXAGRAM 21 · 倒置之象
噬嗑卦。噬嗑為斷然去阻,漸為徐徐而進。一斷一漸,皆關於進之事。文王以此二卦相對,提醒讀者:當斷則斷,當漸則漸 — 二者擇時而用,方為善行。
讀 噬嗑 →PLATE LIII · FIFTY-THREE OF SIXTY-FOURPLATE · LIII · Jiàn
Jiàn · Development · 周易第五十三卦
上卦 ☴ WIND · 下卦 ☶ MOUNTAIN
卦辭
卦辭
彖 辭
“ 女歸吉,
利貞。 ”“ 女歸吉,
利貞。 ”
— 周易,第 53 卦,彖辭。 約前 1000 年。
漸者,徐徐而進也。卦辭以女歸立喻 — 女嫁之事,必經納采、問名、納吉、納徵、請期、親迎六禮,不可一日而成。漸之為事,在順序而進,不可越階。
象辭
象辭
象 辭
“ 山上有木,漸;
君子以居賢德善俗。 ”“ 山上有木,漸;
君子以居賢德善俗。 ”
— 周易,第 53 卦,象辭。
原象辭言:山上有木,漸。木自山下而漸高 — 漸之象。君子觀此而居賢德善俗 — 居其賢德,以善其風俗;非一日之功,乃日積之事。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若漸卦現於您之卦中,此書所言者為當徐徐而進、不可躐等之時。山上有木 — 木之高,非一日而成,乃日日漸長。
卦辭以「女歸」為喻,有深意。古人嫁娶之事,有六禮之序;每禮各有其時,缺一則禮不成。此書於此提醒:凡事之成,皆有其序;若越其序,則事必敗;若守其序,則事必成。
「利貞」二字提醒讀者:漸之中當以正自守。漸之最易失者,在中途生變 — 或欲求速,或欲避難,皆使序亂。能於漸中守其正、守其序、守其耐者,則漸雖緩而其勢可達。
象辭「居賢德善俗」 — 此乃漸之根本。賢德非一日可立,風俗非一日可善 — 皆日積月累之事。此書於此誡:漸之為時,當以耐為德;若以急為德,則失漸之要。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Jiàn 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。