HEXAGRAM 13 · 倒置之象
同人卦。萃為眾聚於地,同人為眾聚於天 — 一以勢聚,一以心聚。萃之聚,有形可見;同人之聚,在無形之中。此書提醒:聚之最深者,不必同居一處,而必同向一處。
讀 同人 →PLATE XLV · FORTY-FIVE OF SIXTY-FOURPLATE · XLV · Cuì
Cuì · Gathering Together · 周易第四十五卦
上卦 ☱ LAKE · 下卦 ☷ EARTH
卦辭
卦辭
彖 辭
“ 亨。
王假有廟,
利見大人,
亨,利貞。
用大牲吉,
利有攸往。 ”“ 亨。
王假有廟,
利見大人,
亨,利貞。
用大牲吉,
利有攸往。 ”
— 周易,第 45 卦,彖辭。 約前 1000 年。
萃者,聚也。卦辭言「王假有廟」 — 王至於廟,使眾心有歸。又言「用大牲吉」 — 所聚既厚,當以厚禮酬之。萃之為事,在所聚之誠,不在所聚之繁。
象辭
象辭
象 辭
“ 澤上於地,萃;
君子以除戎器,戒不虞。 ”“ 澤上於地,萃;
君子以除戎器,戒不虞。 ”
— 周易,第 45 卦,象辭。
原象辭言:澤上於地,萃。水聚於澤,眾聚於一 — 萃之象。君子觀此而除戎器、戒不虞 — 凡聚處皆有未聚者潛行其間,故必備其器以戒之。
此 卦 現 時此 卦 現 時
若萃卦現於您之卦中,此書所言者乃聚集之時。或為人之聚 — 同事、親眷、舊友重逢之會;或為勢之聚 — 資源、注意、心力歸於一事之際。
此卦之要,不在聚之多少,而在聚之所宗。卦辭言「王假有廟」 — 必有一所共仰之心,使眾有所歸。又言「利見大人」 — 必有一可託付之人,使眾有所信。無此二者,聚則散,會則亂。
彖辭特言「用大牲吉」 — 所聚既厚,所付亦厚。非儉可成事之時也。或獻時,或獻力,或獻其所私 — 凡聚而欲其久者,必有此一付。
卦象之誡,在「除戎器,戒不虞」。眾聚之處,舊怨易發,意外易至。故於聚前,先清其所未清;聚之中,常存其所當存。如此,聚乃為聚,而非為亂。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Cuì 相呼應之卦。
請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。