HEXAGRAM 40 · 倒置之象
解Xiè · Deliverance
解卦。比為相親之聚,解為相離之釋。一以親而合,一以解而散 — 皆人事之常。文王以此二卦相對,提醒讀者:親有時,離亦有時;善聚者亦當善散。
讀 解 →PLATE VIII · EIGHT OF SIXTY-FOURPLATE · VIII · Bǐ
Bǐ · Holding Together · 周易第八卦
上卦 ☵ WATER · 下卦 ☷ EARTH
卦辭
周易
卦辭
周易周易
彖 辭
“ 吉。
原筮元永貞,
無咎。
不寧方來,
後夫凶。 ”“ 吉。
原筮元永貞,
無咎。
不寧方來,
後夫凶。 ”
— 周易,第 8 卦,彖辭。 約前 1000 年。
比者,相親也。卦辭言「原筮元永貞」 — 再三筮之,以定其親之可久。又言「後夫凶」 — 遲至者凶。比之為事,在早決而久守,不在徘徊。
象辭
象辭
象 辭
“ 地上有水,比;
先王以建萬國,親諸侯。 ”“ 地上有水,比;
先王以建萬國,親諸侯。 ”
— 周易,第 8 卦,象辭。
原象辭言:地上有水,比。水流於地上,潤而相親 — 比之象也。先王觀此而建萬國,親諸侯 — 立其方位,結其親好,使遠近相從而不相違。
此 卦 現 時此 卦 現 時
相親結盟之時。
若比卦現於您之卦中,此書所言者為相親、結盟、依附之時。水流於地,自然相親 — 此非強合,乃勢之所至。
卦辭最關鍵者「原筮」二字。所親之人、所附之事,當再三筮之而後定 — 不可輕入,亦不可遽離。「元永貞」 — 既親之後,當以正道久守。比之為事,輕入則易散,慎入則能久。
「後夫凶」一語最堪玩味。比之時機已至,而徘徊不決者,反為凶。譬如眾人已歸一處,而您獨遲,則親無所附,信無所立。此書誡讀者:當斷不斷,反受其亂。
然親非無別。卦辭言「貞」 — 必擇其可親者而親之。若無別而親,則為苟合;有別而親,則為比之正。先王建國之喻,正在此 — 各定其位,各守其分,然後相親而不亂。
證
證
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
與 Bǐ 相呼應之卦。
HEXAGRAM 7 · 轉捩之親
師Shī · The Army
師卦。師為眾力之聚以動,比為眾心之聚以親。一動一靜,皆聚之事。文王以此二卦相承,提醒讀者:聚而能動者為師,聚而能親者為比 — 二態相輔。
讀 師 →請 自 叩 其 問請 自 叩 其 問
Bǐ 或現於您之卦中。
或亦不然。此卜讀其時之本相 —
非您所欲求之卦也。