HEXAGRAM 23 · 倒置之象
剥卦。丰为方盛,剥为渐落 — 一以盈显其极,一以衰显其极。然二者皆有「不能久」之意:丰之至即剥之始,剥之至即复之兆。此书提醒:盛衰相寻,无可一执。
读 剝 →PLATE LV · FIFTY-FIVE OF SIXTY-FOURPLATE · LV · Fēng
Fēng · Abundance · 周易第五十五卦
上卦 ☳ THUNDER · 下卦 ☲ FIRE
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 亨,
王假之,
勿忧,
宜日中。 ”“ 亨,
王假之,
勿忧,
宜日中。 ”
— 周易,第 55 卦,彖辞。 约前 1000 年。
丰者,大也,盛也 — 雷电皆至,势之至盛。卦辞言「宜日中」 — 丰之至,如日之至中;然日中已含其将昃,丰之盛已含其将衰。
象辭
象辭
象 辞
“ 雷电皆至,
君子以折狱致刑。 ”“ 雷电皆至,
君子以折狱致刑。 ”
— 周易,第 55 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以折狱致刑。雷电皆至,所明者远。处丰之时,当折其狱,致其刑 — 当此明盛之时,事可断,理可立。
此 卦 现 时此 卦 现 时
若丰卦现于您之卦中,此书所言乃至盛之时。雷电皆至,光明盛极;事至此处,所有之资、所立之业、所至之名,皆已至其大。
卦辞「宜日中」之意至深 — 日至于中,光明之极;然此正是日将昃之时。丰之盛,亦如日之中 — 已至其极,即将转其衰。古人于盛中念衰,正是丰之大智。
卦象言「折狱致刑」 — 丰之时,所明已盛,可断旧之疑,可立后之法。盖丰之时,若不立其后之常,则其盛过即乱。
此卦之诫,在能于盛中念其衰。常人于此处,易以为「既已至盛,可恒享之」 — 不知盛之能久,赖于盛中已念其将衰而预备之。当问者非「此盛能久几何」,而是「我所立于此盛之中者,是否足以承其将衰之时」。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Fēng 相呼应之卦。
请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。