HEXAGRAM 21 · 倒置之象
噬嗑卦。渐为渐成,噬嗑为骤断 — 一以进见其久,一以断见其速。然二者皆有「不可越其分」之意:噬嗑不明则断而生乱,渐越其阶则进而无所成。此书提醒:无论速断或渐进,所守者其分也。
读 噬嗑 →PLATE LIII · FIFTY-THREE OF SIXTY-FOURPLATE · LIII · Jiàn
Jiàn · Development · 周易第五十三卦
上卦 ☴ WIND · 下卦 ☶ MOUNTAIN
卦辭
卦辭
彖 辞
“ 女归吉,
利贞。 ”“ 女归吉,
利贞。 ”
— 周易,第 53 卦,彖辞。 约前 1000 年。
渐者,进也 — 渐之以序而进,如女之归 — 必经其礼之节而后至。卦辞言「利贞」 — 渐之贵,在循其序;越其序者,虽至而不正。
象辭
象辭
象 辞
“ 山上有木,
君子以居贤德,善俗。 ”“ 山上有木,
君子以居贤德,善俗。 ”
— 周易,第 53 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以居贤德,善俗。山上有木,其长至缓。处渐之时,当居其贤德,善其风俗 — 渐之成,非一时之事,乃日积之化。
此 卦 现 时此 卦 现 时
若渐卦现于您之卦中,此书所言乃循序而进之时。所行之事,必经其当经之阶;越一阶则全功失,缓一日则非真渐。
卦辞「女归吉」之意至微。古之女归,必经其六礼之节 — 纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎;一节不备,则其归不正。今之事亦然 — 必经其当经之序,而后成之有归。
卦象言「居贤德,善俗」 — 渐之大义,在能积。所成者非一时之事,乃日日之积、月月之化。今之能至高者,皆经其日日不显之渐。
此卦之诫,在能耐其渐之缓。常人于此处,易二者:或欲越其阶而速成,或厌其缓而废其行。皆失渐之本意。当问者非「我何时可至所欲」,而是「我所循之阶,是否真无所越」。
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Jiàn 相呼应之卦。
请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。