若师卦现于您之卦中,此书所言乃聚众以动之时。非一人之事,而众之事;非一时之意,而长所养之力。师者,众也,亦律也 — 无律之众,非师,乃乱。

卦辞独言「丈人」 — 必有一可托之主。无主则众散,有主而非其人则众怨。所贵者,主在能服众,而非能制众。古之兴师者,先求其将之可托,而后举兵。

「贞」之一字,贯卦之始终。师之动,必出于正;出于正者虽劳而无咎,出于私者虽胜亦凶。所谓「正」者,非己之以为正,乃众之所共认者也。

卦象之诫,在「容民畜众」 — 师之力,非临时之招,乃平日之养。今之能动者,皆昔之能容者所成。此卦现时,当问者非「我能否兴此师」,而是「我所托之主,是否其人;我所聚之众,是否其志」。