HEXAGRAM 34 · 倒置之象
大壯Dà Zhuàng · Great Power
大壮卦。坤为六阴俱顺,大壮为四阳奋上 — 一以全然之承显其德,一以刚动之势见其用。二者皆有所成,而所成之道异:坤以容成,大壮以决成。此书提醒:刚必有所承而后能久,顺必有所应而后能行。
读 大壯 →PLATE II · TWO OF SIXTY-FOURPLATE · II · Kūn
Kūn · The Receptive · 周易第二卦
上卦 ☷ EARTH · 下卦 ☷ EARTH
卦辭
周易
卦辭
周易周易
彖 辞
“ 元亨,
利牝马之贞。
君子有攸往,
先迷后得主,利。
安贞,吉。 ”“ 元亨,
利牝马之贞。
君子有攸往,
先迷后得主,利。
安贞,吉。 ”
— 周易,第 2 卦,彖辞。 约前 1000 年。
牝马者,顺而健 — 行地无疆,而不与天争。坤之德,在能承能容。先迷者,自任则乱;后得主者,有所从而后定。
象辭
象辭
象 辞
“ 地势坤,
君子以厚德载物。 ”“ 地势坤,
君子以厚德载物。 ”
— 周易,第 2 卦,象辞。
原象辞续曰:君子以厚德载物。地不择物而载之 — 善者载,恶者亦载;高者载,低者亦载。坤之能,不在拣择,在能容。
此 卦 现 时此 卦 现 时
承受而后成之时。
若坤卦现于您之卦中,此书所言乃承之时,非创之时。六爻俱阴,无一阳可发,故事之成,不在己之先动,而在能否承受他人、他事、他时之所至。
卦辞言「先迷后得主」 — 凡欲自任为首者必迷,凡能后于所从者反得其主。此非懦弱之教,乃坤之本性 — 如地之于种,地不种自身,而能成万种。
「西南得朋,东北丧朋」 — 行至所宜之地则有伴,行至所不宜之地则独行。坤之智,在识其所行之向,而非固执于一处。所谓「安贞吉」者,安于其所承之分,而不越其位也。
此卦现时,当问者非「我应作何」,而是「我所承者为何」。若所承者正,则厚德可载;若所承者非,则力虽勤而无所归。坤之难,不在不动,在能识其当承与不当承。
證
證
相 伴 之 卦相 伴 之 卦
与 Kūn 相呼应之卦。
HEXAGRAM 1 · 转捩之亲
乾Qián · The Creative
乾卦。坤之直对者,乾也 — 一纯阴,一纯阳。然非相敌,实相成:无乾则坤无所承,无坤则乾无所归。此卦现时,当念其偶 — 所行之事,必有一与之偕者。
读 乾 →请 自 叩 其 问请 自 叩 其 问
Kūn 或现于您之卦中。
或亦不然。此卜读其时之本相 —
非您所欲求之卦也。